0
Countries
Start marking places as "Been Here" to see how many countries you have visited
Browse countriesСлово монастырь происходит от греческого слова "монос" - одинокий. Причин возникновения особого монашеского поселения может быть много, например: стремление иноков к покою, распространение религиозного учения, обращение иноверцев, данный Богу обет. Чаще всего обители создавали отшельники, давшие обет аскезы. Для жизни в уединении они выбирали холмы, леса, пещеры и острова - суша, окруженная водой, лучше всего подходила для молитвенного созерцания, здесь никто не мог помешать монахам в их подвигах. Так возникли, например, Соловецкий и Кожеозерский монастыри, Нило-Столобенская пустынь и Свияжская обитель. Еще одной целью для заселения отдельных участков суши подвижниками, была пропаганда христианства. Многие острова известны как мощные места силы - с древнейших времен на них были языческие капища. Воспользоваться энергией места, обратив культы древних богов в свою пользу - лучшее начало для любого миссионера. Места силы отметили Валаамский монастырь, Коневская обитель, а также Кижский погост. Обет - это торжественное обещание, данное Богу. В трудных ситуациях обеты дают не только простые, но и знатные люди - князья, цари, архиепископы. Безусловно, обет надо брать по силам, поэтому основание монастыря как обет - это очень ответственная клятва. Тем не менее, обетные монастыри тоже существуют, например: Крестный Онежский Монастырь, Спасо-Каменный монастырь. К ним же следует отнести и Валдайскую Иверскую обитель, как следствие задуманной патриархом Никоном реформации. Представляем вашему вниманию десять островных монастырей, сохранившихся и действующих сегодня в России.
Валаам - пожалуй, самый известный святой остров, расположенный в северной части Ладожского озера. В давние времена на пространстве длиной 9,6 и шириной 7,8 километра находилось капище языческих богов Велеса и Перуна, поэтому именно сюда высадились первые христианские святители. По легенде, в I веке нашей эры сюда пришел апостол Андрей Первозванный, по другой версии - в X столетии братство создали греческие монахи Сергий и Герман. Монастырь процветал в XV-XVI века, дальше последовал долгий период разрушений. Окончательное возрождение монашеской жизни началось в 1989 году, сегодня отреставрированы: комплекс Валаамского Спасо-Преображенского монастыря с главным собором, Воскресенский скит, скит Николая Чудотворца, другие часовни и церкви.
Не так далеко от Валаама, в 60 километрах к юго-западу, находится остров Коневец, его размеры меньше: длина 5, ширина 2 километра. Здесь также было языческое святилище, от которого остался огромный Конь-камень 9 на 6 метров размером и 750 тонн весом. По этому камню и назван остров. Преподобный Арсений Коневецкий заложил здесь обитель в 1393 году, самые значительные постройки - Рождественский собор, колокольня высотой 35 метров, возведены в XIX веке при поддержке императора Александра II. Монастырь возвращен церкви в 1990 году, здания отреставрированы. А над древним Конь-камнем поставлена деревянная часовня.
Не менее чем острова Ладожского озера Валаам и Коневец, известны Соловки. В XV веке острова в Белом море принадлежали Новгородской республике, монастырь здесь основан в 1463 году монахами Зосимой и Герасимом. В XVI веке обитель процветала при игумене Филиппе, будущий патриарх Никон принял постриг в одном из скитов, откуда и сбежал в 1643 году, поссорившись с начальством. Пограничные территории приходилось защищать, поэтому вокруг зданий были возведены стены высотой до 11 метров и толщиной до 6 метров. Крепость несколько раз безрезультатно атаковали шведы, обстреливали британцы. Почти все укрепления XV века дошли до наших дней. С 1990 года в монастыре восстановлена монашеская жизнь.
Покидая Соловецкий монастырь, послушник Никон спасся от бури на острове Кий в устье реки Онеги, после чего дал обет основать здесь обитель. Онежский монастырь во имя Воздвижения Креста Господня основан в 1656 году, когда Никон уже стал патриархом и провозгласил начало реформ. Мотивом послужило не только исполнение обета, но и создание альтернативы Соловецкому монастырю, который не принял преобразований нового предстоятеля. Община прекратила существование в 1922 году и с тех пор не возобновлена. До наших дней сохранился Крестовоздвиженский собор XVII века, церковь Рождества Богородицы с колокольней, некоторые деревянные постройки.
С именем патриарха Никона, оказавшего решающее влияние на судьбу русского православия, связана и следующая обитель. В 1643 году после службы на Соловках будущий реформатор церкви поступил в Кожеозерский монастырь, где стал игуменом. Богоявленский Кожеозерский мужской монастырь основан в 1560 году пустынножителями Нифонтом, Серапионом и Авраамием. Он находится на Лопском острове Кожозера (теперь полуостров) и считается сам труднодоступным из действующих монастырей России. Вот уж действительно - место, где царствует тишина, и ничто не мешает молитвенному уединению. С 2009 года община возобновлена как женская.
Как только Никон занял патриарший престол (1652 год), он озаботился созданием ряда обителей нового типа, приближающимся к греческим традициям. По его инициативе возникли Иверское, Онежское и Новоиерусалимское братства. Монастырь на Сельвицком острове в озере Валдай основан в 1653 году по образу Иверского монастыря Афона. Главный собор был освящен во имя Иверской иконы Божией Матери, еще одна церковь - во имя митрополита Филиппа, того самого, под чьим игуменством Никон служил на Соловках, и чьи мощи перевез в Москву, став предстоятелем. С 1991 года здания возвращены епархии, в настоящее время полностью отреставрированы стены, храмы и братские корпуса.
Название пустыни, находящейся на острове Столобный в одном из плесов Селигера, связано с отшельником Нилом, который жил здесь в вырытой им землянке. Последователи святого Нила в 1594 году основали монастырь. Обитель почиталась русскими монархами, в 1820 году паломничество сюда совершил Александр I. Проект Богоявленского собора принадлежит архитектору Шарлеманю, подавался на конкурс для Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге. В советское время монастырь был разорен, возвращен церкви в 1990 году, основные здания восстановлены. Со смотровой площадки колокольни открываются красивейшие виды Селигера.
Следующий объект несколько выбивается из канвы повествования, так как это не монастырь, а погост - согласно определению, село с церковью и кладбищем. Но у него есть много общего с пустынями и скитами. Остров Кижи в Онежском озере точно также как монастыри, удален от городов, паломников к нему притягивают культовые сооружения и, весьма вероятно, место силы. В советское время и Кижи, и Валаам вместе включались в маршруты круизов. С 1966 года в музее деревянного зодчества представлены уникальные храмовые постройки XVIII века, полностью выполненные из дерева: Преображенская церковь о 22 деревянных куполах, Покровский храм, шатровая колокольня. Помимо культовых сооружений представлены северные избы с хозяйственными постройками под одной крышей.
Необычный остров-град Свияжск находится на реке Свияге в республике Татарстан. После победы над татарами для духовного окормления приобретенных территорий на острове был основан Свияжский Богородице-Успенский монастырь (1555 год), ставший первой обителью новой Казанской епархии. В XVIII веке монастырь был богатейшим в Среднем Поволжье и входил в 20-ку самых богатых в России, и даже по реформе 1764 года ему присвоили первый (высший) класс. Монашеская жизнь возрождена в 1997 году. В Успенском соборе сохранились уникальные фрески, созданные по указанию Ивана Грозного. Иконография отражает как христианские темы, так и мотивы из сур Корана. По этому критерию - центр кросс-культурного взаимодействия, собор в 2017 году внесен в список ЮНЕСКО.
Один из древнейших монастырей русского севера основан в 1260 году на Каменном острове в Кубенском озере во исполнение обета: белозерский князь Глеб Василькович спасся здесь от ненастья. После расцвета обители в XV веке наступил период упадка. Вновь монастырь возродился при Павле I, как Белавинская Спасо-Преображенская пустынь. При советской власти в 1925 году здания XV века были взорваны, до наших дней сохранилась Успенская церковь-колокольня. Звонница в ней расположена над молельным залом, такое архитектурное решение напоминает итальянские кампанилы, и на Руси встречается очень редко. С 1991 года монастырь постепенно восстанавливается.
0 COMMENTS