0
Countries
Start marking places as "Been Here" to see how many countries you have visited
Browse countriesМонастыри всегда играли важную роль в жизни российского государства. Они были духовными центрами, резиденциями патриархов, предоставляли защиту (а иногда и тюремную камеру) царственным особам. Вместе со страной их стены и храмы переживали то расцвет, то упадок, нашествия неприятелей и атаки богоборцев. Но не все столичные обители сохранились до наших дней, и тем более ценны те, что остались.
Считается, что первая обитель на правом берегу Москвы-реки была основана князем Даниилом Московским в XIII веке. Каменные постройки возникли при Иване Грозном, а в начале XVII века монастырь обнесли каменной стеной с башнями. В отличие от большинства других культовых сооружений, советская власть передала Данилов монастырь РПЦ еще в 1983 году - здесь находится административный центр и резиденция патриарха. В Храме Святых отцов семи Вселенских соборов (XVII века) хранятся частицы мощей князя Даниила и икона Спиридона Тримифунтского с башмачком.
Еще один мужской монастырь был основан в XIII веке князем Даниилом Московским на пути в Коломну. Название ему дало село Крутицы, находившееся на крутом левом берегу Москвы-реки. В Смутное время, когда Москва была захвачена польскими интервентами, духовный центр Руси остался на Крутицком подворье - с 1589 года епископы Крутицкие имели сан митрополитов. До нашего времени в тихом уголке в центре Москвы сохранились палаты митрополита (1670 год), Успенский собор с колокольней (1700 год), часть крепостной стены и Крутицкий терем (1694 год).
Чуть выше по течению Москвы-реки, напротив Крутицкого подворья находится еще один, ныне действующий Новоспасский монастырь. Он был основан в 1490 году князем Иваном III, и посвящен Спасу Новому. Развитие монастыря связано с приходом к власти династии Романовых - их предки были упокоены в Новоспасском монастыре. До нашего времени сохранились стены и башни монастыря, Преображенский собор (XVII век), Покровская церковь (XVII век), колокольня высотой 78 метров (XVIII век). В Преображенском соборе находятся надгробия предков Романовых, а также их родственников, в Знаменской церкви - усыпальница графов Шереметьевых.
На севере древней Москвы, а теперь внутри Бульварного кольца, митрополитом Киевским и всея Руси Петром в 1315 году был основан мужской монастырь. По его имени названа обитель и прилегающие к ней улицы. Первая каменная постройка - Петровский храм появилась в 1514 году, зодчий - Алевиз Фрязин. При Петре I в Высоко-Петровском монастыре развернулось строительство: воздвигнут Боголюбский храм (1690 год), ставший усыпальницей Нарышкиных, построена Сергиевская церковь (1693 год), Святые врата с Покровской церковью, братский корпус. Также за стеной находятся Нарышкинские палаты XVI века - дед Петра Великого передал их в дар монастырю.
Если пройти по Петровскому бульвару на запад, можно увидеть стены Богородице-Рождественского монастыря, который был основан в 1386 году матерью князя Владимира Храброго, княгиней Марией Константиновной. Когда в страшном пожаре 1547 года сгорела почти вся Москва, царь Иван Грозный счел огонь божественным возмездием и восстановил монастырь в знак покаяния. До наших дней сохранились: церковь Рождества Богородицы (XVI век), церковь Иоанна Златоуста (XVII век), церковь Казанской Богоматери (начало XX века). С 1993 года монастырь возвращен РПЦ, является ставропигиальным.
Андроников монастырь назван в честь первого игумена Андроника - ученика Сергия Радонежского. Монастырь был основан на левом берегу Яузы в 1357 году митрополитом Алексием. В XVIII веке в обители появились каменные постройки и крепостные стены. До наших дней дошел самый старый храм Москвы - Спасский собор XV века, в нем сохранились фрагменты фресок иконописца Андрея Рублева - послушника монастыря. В советское время обители повезло чуть больше остальных - в 1960 году после реставрации в ней открыли музей древнерусской культуры имени Андрея Рублева. В настоящее время Спасо-Андроников монастырь в РПЦ не передан, освящен только Спасский собор.
Женский монастырь на Девичьем поле был основан в 1534 году, как обет, данный князем Василием III в благодарность за освобождение Смоленска. Считается, что первой насельницей должна была стать жена князя Соломония Сабурова. С тех пор Новодевичий монастырь стал придворным: в нем жили царские вдовы, ссылались "неудобные" родственники, например царевна Софья и Евдокия Лопухина. До наших дней дошли постройки XVI-XVII веков: Смоленский собор, Успенский храм, Колокольня высотой 72 метра, Преображенский и Спасский надвратные храмы, крепостные стены и башни.
Донской монастырь основан царем Федором Иоанновичем в 1591 году в честь Донской иконы Божией Матери. Первой постройкой стал Малый собор (1593 год) - небольшой одноглавый храм с крещатым сводом. Расширение обители, строительство стен и Большого собора в украинском стиле пришлось на конец XVII века, когда царевна Екатерина Алексеевна вложила в нее свои средства. В XVIII веке были построены надвратные храмы и колокольня. Интерес представляет сохранившийся некрополь, где похоронены представители известнейших фамилий России: Вяземские, Голицыны, Долгорукие, Сумароков, Майков, Бове, Жуковский.
Когда в 1633 году скончался патриарх Филарет, отец первого царя династии Романовых, благодарный сын Михаил Федорович основал у Покровской (Абельмановской) заставы мужской монастырь в его память. До наших дней за стенами сохранился Покровский собор XVII века и храм Воскресения Словущего (XVIII-XIX веков). С 1994 года обитель возобновлена как женская, а с 1998 года здесь покоятся мощи святой Матроны Московской. Поклониться "восьмому столпу православия" (по словам святого Иоанна Кронштадтского) в Покровский монастырь каждый день приходят тысячи людей.
Марфо-Мариинская обитель милосердия на Большой Ордынке была создана в 1909 году вдовой московского генерал-губернатора - великой княгиней Елизаветой Федоровной. Это - не совсем обычный монастырь, по ходатайству основательницы, Священным Синодом был утвержден специальный устав. В отличие от черных инокинь, сестры милосердия обучались медицине, психологии, уходу за больными. Их служба проходила не только за стенами, но и в миру - в госпиталях, в приютах и богадельнях. В 2014 году обитель возрождена как ставропигиальный женский монастырь, но с сохранением своего изначального уклада.
0 COMMENTS